ભગવાન રામે કહ્યું કે કોઈના પણ મરણપ્રસંગમાં જઈને ના ખાવું ભોજન.. કારણ જાણશો તો તમેય નહી ખાઓ..

વિશ્વમાં જન્મેલ દરેક વ્યક્તિનું મૃત્યુ નિશ્ચિત છે. મનુષ્યના મૃત્યુ પછી, સંબંધીઓ દ્વારા મૃત્યુ પર્વ અથવા તેરમીનું આયોજન કરવામાં આવે છે . હવે પ્રશ્ન એ આવે છે કે મૃત્યુ પર્વમાં કે કોઈની તેરમીએ જઈને ભોજન લેવું યોગ્ય છે? કે નહીં? આ પ્રશ્ન વારંવાર લોકોના મનમાં આવે છે.

કેટલાક લોકોને આનાથી કોઈ સમસ્યા નથી હોતી, જ્યારે કેટલાક એવા હોય છે જેમને કોઈના તેરમા જઈને ભોજન કરવાનું પસંદ નથી હોતું.હિન્દુ ધર્મમાં 16 મુખ્ય સંસ્કારો છે. પ્રથમ સંસ્કાર વિભાવના છે અને છેલ્લો અને 16મો સંસ્કાર અંતિમ સંસ્કાર છે.

એટલે કે આ 16 સંસ્કારો પછી 17મો સંસ્કાર નથી. હવે 17મી વિધિની વાત જ નથી, તો પછી તેરમો સંસ્કાર ક્યાંથી આવ્યો? આજે અમે તમને મહાભારતના મૃત્યુ પર્વ સાથે જોડાયેલી એક વાર્તા વિશે જણાવીશું, જેનાથી તમે એક હદ સુધી સમજી શકશો કે અંતિમ સંસ્કારમાં જવું ખરેખર યોગ્ય છે કે નહીં?

આ કથામાં ભગવાન શ્રીકૃષ્ણએ પોતે શોક કે દુ:ખની સ્થિતિમાં આપવામાં આવતા ભોજનને શક્તિનો નાશ કરનાર ગણાવ્યો છે. આ કથા અનુસાર મહાભારતનું યુદ્ધ શરૂ થવાનું હતું. ભગવાન કૃષ્ણ દુર્યોધનના ઘરે ગયા અને તેને સંધિ કરવા વિનંતી કરી. તેણે દુર્યોધન સામે યુદ્ધ ન કરવાનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો. જો કે, દુર્યોધને શ્રી કૃષ્ણની વાત સાંભળી નહિ.

દુર્યોધને સંધિ કરવાની વિનંતી નકારી કાઢી. જેના કારણે શ્રી કૃષ્ણને ઘણું દુઃખ સહન કરવું પડ્યું. તે ત્યાંથી નીકળી ગયો. વિદાય લેતી વખતે દુર્યોધને શ્રી કૃષ્ણને ભોજન લઈ જવા કહ્યું. આના પર શ્રી કૃષ્ણએ કહ્યું, ‘સંપ્રતિ ભોજનિ આદસા ભોજનિ વા પુનઃ’ એટલે કે હે દુર્યોધન, જ્યારે ખવડાવનારનું મન પ્રસન્ન હોય, ખાનારનું મન પ્રસન્ન હોય, ત્યારે જ ખાવું જોઈએ.

આનાથી ઉલટું જ્યારે ખવડાવનાર અને ખાનારના મનમાં દુઃખ, વેદના હોય તો આવી સ્થિતિમાં ક્યારેય પણ ખોરાક ન લેવો જોઈએ.મહાભારતની આ વાર્તા પછીથી મૃત્યુ પર્વ સાથે જોડાઈ. જેમાં જણાવ્યા મુજબ તેમના એક સ્વજનના અવસાન બાદ મનમાં અસહ્ય વેદના છે, તે દરમિયાન પરિવારના સભ્યોના મનમાં ઘણું દુ:ખ છે.

સ્વાભાવિક છે કે આવી સ્થિતિમાં સુખી સ્થિતિમાં કોઈ ભોજન સમારંભનું આયોજન કરી શકતું નથી, તો બીજી તરફ મૃત્યુ પર્વમાં આમંત્રિત લોકો પણ આનંદથી ભોજન સમારંભમાં હાજરી આપતા નથી. એવું કહેવાય છે કે આનાથી ઊર્જાનો વ્યય થાય છે.

કેટલાક લોકો એવું પણ કહે છે કે તેરમો સંસ્કાર એ સમાજના થોડા ચતુર લોકોના મગજની ઉપજ છે. મહર્ષિ દયાનંદ સરસ્વતી, પં. શ્રીરામ શર્મા, સ્વામી વિવેકાનંદ જેવા મહાન ઋષિઓએ પણ મૃત્યુ પર્વનો જોરદાર વિરોધ કર્યો છે.કોઈ વ્યક્તિના મૃત્યુ પર સ્વાદિષ્ટ વાનગીઓ ખાઈને શોક કરવો એ કોઈ ઢોંગથી ઓછું નથી.

મૃત્યુ ઊર્જા બાળે છે..મહાભારતના અનુશાસન ઉત્સવમાં લખ્યું છે કેજે મૃત્યુ પર્વ ખાય છે તેની શક્તિનો નાશ થાય છે.જે પરિવાર પર મૃત્યુ જેવી આફત આવી છે, તેમણે આ સંકટની ઘડીમાં તેમની સાથે ઊભા રહીને તન, મન અને ધનથી સહકાર આપવો જોઈએ.

પરંતુ બારમી કે તેરમી તારીખે મૃત ભોજન સમારંભનો સખત બહિષ્કાર કરવો જોઈએ.મહાભારતનું યુદ્ધ થવાનું હતું,તેથી શ્રી કૃષ્ણ દુર્યોધનના ઘરે ગયા અને તેમને યુદ્ધ ન કરવાની સંધિ કરવા વિનંતી કરી.જ્યારે દુર્યોધને વિનંતીનો ઇનકાર કર્યો, ત્યારે શ્રી કૃષ્ણ પીડા અનુભવીને ચાલ્યા ગયા.

બુદ્ધિજીવીઓએ શ્રી કૃષ્ણ દ્વારા કહેલી વાતને આપણા જીવન સાથે જોડીને જોઈ છે. જ્યારે ખવડાવનાર અને ખાનારનું મન પ્રસન્ન ન હોય, મનમાં દુઃખ હોય કે દુઃખની લાગણી હોય તો તે સમયે ક્યારેય ભોજન ન કરવું જોઈએ, આમ કરવાથી તમારું પેટ તો ભરાઈ જશે પણ મન ક્યારેય નહિ ભરાય. શાંતિ મેળવો.

Disclaimers- matters given in this article is totally based on media reports, astrology beliefs and Ayurveda principles.. therefore in certain cases it may not be apply for all.. viewers have to see this with their own intellectuals and knowledge..

ચેતવણી- ઉપરના આર્ટિકલના તમામ પ્રસારણ અને માલિકી હક “પેજ એડમીન”ને છે.. તેથી આર્ટિકલ કે તેનો કોઈ ભાગ મંજૂરી વગર કોપી કરવો એ ફેસબુક કન્ટેન્ટ ગાઈડલાઈનના કોપીરાઈટ એક્ટ મુજબ ગુનો બને છે.. જો ક્યાંય કોઈ એવું કરતા ધ્યાનમાં આવશે તો કાયદેસરની કાર્યવાહી કરવામાં આવશે.