1 મહિના સુધી પત્નીને ટચ પણ નથી કરતા અહી પુરુષો.. ભોજનમાં શાકભાજીને પણ નથી લગાવતા હાથ.. આ પરંપરા છે ખતરનાક..

1 મહિના સુધી પત્નીને ટચ પણ નથી કરતા અહી પુરુષો.. ભોજનમાં શાકભાજીને પણ નથી લગાવતા હાથ.. આ પરંપરા છે ખતરનાક..

સ્ત્રી અને પુરુષનો સંબંધ ઘી અને અગ્નિ જેવો છે. સ્ત્રી પુરુષ પ્રત્યે આકર્ષાય છે. તેથી પુરુષ સ્ત્રી પ્રત્યે આકર્ષાય છે. આ બધું શારીરિક આકર્ષણ છે. જેના કારણે આ દુનિયા ચાલે છે, પરંતુ શું તમે જાણો છો કે એક એવો સમુદાય છે જે એક મહિનાના ચોથા ભાગ એટલે કે 45 દિવસ સુધી નદીમાં 1-2 દિવસ મહિલાઓથી દૂર રહે છે.

Advertisement

 આ સમુદાયો મહિલાઓનો ચહેરો પણ જોતા નથી, તેઓ દોઢ મહિના સુધી લીલા શાકભાજી, માંસ અને દારૂથી અંતર રાખે છે. આટલું જ નહીં ઘર છોડ્યા બાદ દોઢ મહિના સુધી ઘર છોડી દે છે. આ દરમિયાન, તે બધા દોઢ મહિના સુધી પગરખાં અને ચપ્પલ પહેરતા નથી.

Advertisement

મેવાડમાં ભીલ સમુદાય દ્વારા આ દિવસોમાં મોટા પાયે ગવરી લોક નાટકોનું મંચન કરવામાં આવે છે, જેઓ એક મહિનાના એક ક્વાર્ટર એટલે કે 45 દિવસ સુધી સ્ત્રીઓથી દૂર રહે છે . તમને જણાવી દઈએ કે આ ગવરી લોક નાટ્ય આગામી અશ્વિન મહિનાની નવમી તારીખ સુધી પુરા 40 દિવસ સુધી રમવામાં આવશે.

Advertisement

ભીલ સમુદાય દ્વારા મંચાયેલ આ લોકનાટક તેમની ધાર્મિક લોક વિધિ છે. જેઓ ગાવરી લોક નાટકનું મંચન કરે છે તેને ખેલૈયા કહેવાય છે. દોઢ મહિના દરમિયાન લીલા શાકભાજી, માંસાહાર અને દારૂને સ્પર્શવામાં આવતો નથી, સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે ગવરી લોક નાટ્ય રજુ કરતા લોકો દોઢ મહિના સુધી ઉપવાસ રાખે છે.

Advertisement

Advertisement

 અને માત્ર એક જ ભોજન લે છે. એટલું જ નહીં, આ દોઢ મહિના દરમિયાન તેઓ લીલા શાકભાજી, માંસ-દારૂ અને મહિલાઓથી દૂર રહે છે અને પગમાં ચંપલ-ચપ્પલ પણ પહેરતા નથી. આ મોટા ખેલાડીઓ એકવાર ઘરની બહાર નીકળ્યા પછી પૂરા દોઢ મહિના સુધી પોતપોતાના ઘરે પણ જતા નથી.

Advertisement

ભીલ સમાજના આ સભ્યો અલગ-અલગ ગામોમાં જાય છે.ગવરી લોકનાટ્યમાં, એક ગામની ગવરી દળ માત્ર તેમના ગામમાં જ નૃત્ય કરે છે, પરંતુ દરરોજ બીજા ગામમાં જાય છે જ્યાં તેમના ગામની બહેન-દીકરીના લગ્ન હોય છે.

Advertisement

Advertisement

નૃત્યના અંતે, ગવરીને આમંત્રિત કરનાર બહેન-દીકરી તેને ખવડાવે છે અને કપડાં આપે છે, જેને પહરાવની કહેવામાં આવે છે. ઘણી વખત, બહેન-દીકરીના ગામમાં જ્યાં ગવરી રમવામાં આવે છે, તે ગામમાં બધા મળીને ભોજન અને રક્ષાની વ્યવસ્થા કરે છે.

Advertisement

આ ભીલ સમાજનું લોક નાટક નથી પણ ધાર્મિક લોક વિધિ છે. ગવરી લોકનાટ્ય રાજસ્થાનની અનોખી પરંપરા રાજસ્થાનની સમૃદ્ધ લોક પરંપરાઓમાંની એક ગવરી લોકનાટ્યની અનોખી પરંપરા છે, જે સેંકડો વર્ષોથી દર વર્ષે નિયમિતપણે ઉજવવામાં આવે છે.

Advertisement

Advertisement

માહિતી અનુસાર, ભીલ સમાજ માને છે કે ભગવાન શિવ તેમના જમાઈ છે અને ગૌરજા એટલે કે પાર્વતી બહેન-દીકરી છે. ગવરી લોક નાટ્ય માટે ટીમ બનાવતી વખતે, આખા ગામના તમામ જ્ઞાતિના લોકો ભેગા મળીને કલાકારો માટેના કપડાં, ઘરેણાં અને રાચરચીલું વગેરેનો ખર્ચ ઉઠાવે છે. 

મુખ્ય ખેલાડીઓ દ્વારા ભજવવામાં આવતા પાત્રો હંમેશા એક જ પોશાકમાં હોય છે. શહેર અને ગામડામાં અલગ-અલગ સ્થળોએ સવારથી રાત સુધી ગવરીનું આયોજન કરવામાં આવે છે અને એક ટીમમાં બાળકો સહિત ઓછામાં ઓછા 40 થી 45 સભ્યો હોય છે.

ટીમમાં 40 થી 45 લોકો છે, તમને જણાવી દઈએ કે ગવરીની મુખ્ય રમતોમાં કાન્હ ગુજરી, કાલુ કીર, બંજારા, મીના, નાહરસિંહી, નાહર, કાલકા દેવી, કાલબેલિયા, રોઈ મચલા, સુર સૂરડી, ભંવરા-દાનવ, વડલ્યા હિંદવા, કંજર.કંજરી, નૌરતન, હરિયા-આંબાઓ, ખેતુડી અને બાદશાહની સવારી જેવી અનેક રમતો આકર્ષણનું કેન્દ્ર છે.

રાજસમંદ જિલ્લા મુખ્યાલયના મુખર્જી ચોક પાસે કુમાવત સમાજના નોહરામાં મેવાડ ગવરીનું પ્રસિદ્ધ લોકનૃત્ય પણ યોજાયું હતું. ગવરી નિહાળવા માટે સવારથી સાંજ સુધી દર્શકોની ભીડ જોવા મળી હતી, જ્યારે ગવરીના કલાકારોએ પણ ભીડ જોઈને રમતમાં વધુ ઉત્સાહ મેળવ્યો હતો અને જુદા જુદા નાટકોનું મંચન કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું.

Advertisement

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

error: Content is protected !!